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时，周身汗毛竖立、眼泪流溢，心中暗自思忖：无论如何一定要去谒见依止他老人家。翌年，母亲离世，上师遂奔赴石渠江玛佛学院依止托嘎如意宝。一见托嘎如意宝的尊颜，上师顿生无比信心，粗大的分别念全然消失，并默默...事业。若能安住空乐无二的大智慧中，即能任运以大悲周遍显现摄受万法的大事业，摄受调御无边众生。此即“空乐赤电闪烁之光”的含义。
全教言唯八颂，以下分三部分讲授。前两颂分别是顶礼立誓与劝请聆听教言，...
堪布益西彭措 讲授
|大自在祈祷文|怀业|法王如意宝|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/2253237341.html
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不会认为地狱不存在。有时候我们看到一些邪见特别严重的人，偶尔会想：“这个人实在太愚痴了，什么都不相信，假如他到地狱里面亲自体会一下，就知道因果不虚了。”其实这种恶分别念倒是不好，但如果他真正转生到地狱...为一名利益众生的大上师。所以，我们有时候不要认为别人造恶业多么快乐，自己做善业一点感觉都没有，“我念了那么多黄财神咒，怎么过了二十四小时也没有发财？”“我已经念满一万遍文殊心咒了，为什么现在还是笨笨的...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1907347541.html
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金刚萨垛心咒108遍以上。（注：这最后的两条关于万一倒转经轮的建议，是末学的分别念，末学并没有听上师做过倒转经轮如何办的开示，但末学认为，及时忏悔，并念诵金刚萨垛心咒，总是好的）。
冰河：
...境界也实在是让人敬佩，平常念佛的时候各种感应瑞相也是不可尽数。佛经上说，阿弥陀佛发愿：如果有人至心称念阿弥陀佛，定可往生；又称念一句佛号，可灭八十亿劫生死重罪。老人家如此的专修，看到解脱是没有什么问题...
仁增多吉等
|转经轮|观音|
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/2023337768.html
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水。
[5] 华智仁波切说：“身语七业有开许，但意三业从来没有开许之时。因为贪、嗔、邪见三种意罪业，不可能有转变成善妙动机的情况，只要一生起恶分别念，就必然是不善业，因此，在任何时候对任何人也...
著：无著菩萨 讲译：索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1606378665.html
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问：没有分别念，处于一种光明的状态中。 答：那你学灯泡就可以了！ 问：有居士在绕佛塔时，左绕感到身心轻松，右绕觉得有压力，不是很舒服，这是什么原因？ 答：他业力现前。 问：但那里每个人都左绕，...新加坡、台湾比较多。但这种形式，可能许多藏传佛教的高僧大德不一定承认，以前上师如意宝对此也未置可否。不过，以我个人的分别念来抉择，如果有些人的确不具足终生出家的缘分，为了让他暂时体验一下出家生活，短期出家...
索达吉堪布
|密宗|索达吉|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/00065419655.html
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宝性论》中所说的更甚深的佛法，凡夫用肉眼和分别念来辨别，更是不可能的。因此，大家对所有的佛法要观清净心，这样自己有一定的功德，对别人也没有任何危害！
癸三（自他为主之功过）分二：一、相之差别；二...宗教也无法建立？
752、重视他众与重视自己有何差别？害他众与害自己各有什么果报？在现实生活中，你对这个道理有哪些体会？
753、自己高高在上役使他人，以及将高位让于他人、当他人的奴仆，分别将导致...
无著菩萨［著］ 索达吉堪布［译讲］
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/21271719790.html
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mdash;—看智者们撰著的、对今生来世有帮助的论典，不要整天看凡夫人凭分别念写的文章。只有这样，你的功德才会像上弦月一样日益增上。
二、稳 重
何为稳重之士夫，即是正直可信者，...突然不能说话了，家人屡次请名医治疗，仍然无效。五、六年之后，他偶尔听邻居念《金刚经》，方恍然醒悟，知道这是以前毁经的果报，心中十分后悔，便耳朵贴着墙静听，合掌默默地忏悔。过了一个多月，有天他到寺院里去...
索达吉堪布
世规|佛规|做人
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/02/14035020498.html
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佛号）拥有无尽的福德，佛陀出有坏的殊胜性就是全无罪业、最极清净……”
把佛陀执著为有时间、方向的远近，这只是自己的分别念执著罢了，事实上，佛陀智慧法身犹如虚空无生无灭，周遍一切，其同类因化身仅仅...：从前有一个人制止供施，当他临终时，念了一遍“虔诚顶礼佛陀”，以此善根，在六十劫中转生到三十三天，八十劫能回忆生世，世世远离一切忧楚，产生当下便能消除痛苦。往昔，当海中的凶暴鲸鱼张开大口威胁时，所有...
麦彭仁波切 著 索达吉堪布 译
|诸佛菩萨名号集|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/09191929355.html
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这个陈廷玉就想，哎呀！糟糕了，这下大概我要被淹死。因为这个人也不会水，还掉到水里，他说：“自分必死”，自分：就是分别念，自己的分别念想，这下糟糕了，必死无疑了；“勤念圣号”，这时候他就想到，赶紧就持...菩萨名号，见到观世音菩萨的相我们就当礼拜，心里想到观世音菩萨就当恭敬而求，一心而求。这样子我们的身、口、意，身礼拜观世音菩萨，口称念观世音菩萨，心念求观世音菩萨，这样我们的人生不会空过，对我们来说，...
传喜法师
|普门品|观世音|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/17101830894.html
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自性是客尘不现，真如现前”，也就是：转依为不现本无的客尘，而现一切时本有的真如。所以佛位一切身语意的清净显现本为凡夫位也具足的实相。故知凡夫位所见闻的种种色声，由分别念所知的种种法，实为实相...贪心，但是如果将白骨观执为功德，则又落在耽著能治之相中。这样耽著一种假立之法，会障碍现前无分别智，故能治相也需要断除。
真如是一切所断的无上对治，也是所证中的殊胜，故缘真如的执著相是微细分别念，...
益西彭措堪布
辨法法性论
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/13015432434.html